Кто такой аспидохелон и почему он опасен?

Аспидохелон — это легендарное морское существо, которое по-разному описывается как большой кит или морская черепаха, а также как гигантское морское чудовище с огромными шипами на спине. Независимо от его формы, он всегда описывается как настолько огромный, что часто принимается за остров и кажется скалистым с трещинами и долинами, на которых растут деревья и зелень, а также песчаные дюны. Название аспидохелон, по-видимому, является сложным словом, объединяющим греческое aspis (что означает либо «аспид», либо «щит») и chelone, черепаха. Он поднимается к поверхности из глубин моря и привлекает ничего не подозревающих моряков своим островным видом, чтобы они сделали высадку на его огромном панцире, а затем кит может потянуть их под океан, корабль и всех людей, утопив их. Он также издает сладкий запах, который манит рыб в свою ловушку, где он затем пожирает их. В моралистической аллегории Физиолога и традиции бестиариев аспидохелон представляет собой Сатану, который обманывает тех, кого он хочет поглотить .

Самая древняя версия легенды об аспидохелоне находится в Физиологе (II век н.э.) . В нем говорится:

Есть чудовище в море, которое по-гречески называется аспидохелон, по-латыни «асп-черепаха», это большой кит, на котором есть то, что кажется пляжами, как те, что на берегу моря. Это существо поднимает свою спину над волнами моря, так что моряки думают, что это просто остров, так что, когда они его видят, он кажется им песчаным пляжем, какими обычно бывают вдоль берега моря. Полагая, что это остров, они прибивают свой корабль рядом с ним и высаживаются, они втыкают колы и привязывают корабли. Затем, чтобы приготовить еду после этой работы, они разводят огни на песке, как на суше. Но когда чудовище чувствует тепло этих огней, оно немедленно погружается в воду и тянет корабль в глубины моря.

В Романе об Александре включена история о «чудовище», спутанном с островом, в письме Александра Аристотелю:

После того, как они высадились на так называемом острове и прошел час, вдруг оказалось, что это не остров, а чудовище, которое погрузилось в море. Мы кричали, и оно исчезло, но некоторые из моих спутников погибли, среди них мой лучший друг .

В Вавилонском Талмуде (Баба Батра 73а) Рабба бар бар Хана говорит:

Однажды мы путешествовали на корабле, и мы увидели определенную рыбу, на которой осел песок, и на нем выросла трава. Мы предположили, что это сухая земля, и пошли и испекли и приготовили на спине рыбы, но когда ее спина стала горячей, она перевернулась. И если бы не то, что корабль был рядом, мы бы утонули .

Аспидохелон также упоминается арабским ученым Аль-Джахизом в его книге Китаб аль-Хайаван. По-арабски «Саратан» означает «краб». Аль-Джахиз знал, кто такие крабы. Рассказывал, что у них восемь ног и два «зуба», а глаза на спине. Крабы живут в воде или норах на берегу, откладывают яйца и питаются от жадности. Но «краб», описываемый в какой-то момент, огромен и живет в открытом океане. Растительность покрывает спину, так как он покоится на поверхности океана. На его панцире трещины и щели подобны рекам и оврагам. Как и другие «острова», после высадки на него он погружается в пучину, а все находящиеся на нем тонут .

Аспидохелон был описан по-разному в разных источниках, но общим для всех было то, что он был огромным морским существом, которое могло обмануть и уничтожить моряков своим островным видом и сладким запахом.

Какое происхождение и значение имени аспидохелон

Аспидохелон — это мифическое морское существо, которое часто описывается как огромный кит или черепаха, а иногда и как гигантский монстр с острыми шипами на спине. Его имя происходит от греческих слов аспис (асп или щит) и хелоне (черепаха).

Аспидохелон так велик, что его легко спутать с островом, и он использует эту иллюзию, чтобы привлечь и поглотить ничего не подозревающих мореплавателей. Он также издает сладкий запах, который манит рыб, которых он затем поедает. В традиции физиолога и средневековых бестиариев аспидохелон символизирует Сатану, который обманывает и пожирает тех, кого он ищет.

Аспидохелон встречается в разных источниках, таких как:

• Физиолог (II век н.э.) — один из первых источников, где упоминается аспидохелон.
• Роман об Александре (III-IV века н.э.) — повествование о приключениях Александра Македонского, в котором он сталкивается с аспидохелоном, приняв его за остров.
• Вавилонский Талмуд (V-VI века н.э.) — сборник религиозных и юридических текстов иудаизма, в котором рассказывается о моряке, который приземлился на аспидохелоне, думая, что это суша.
• Китаб аль-Хайаван (IX век н.э.) — книга о животных арабского ученого Аль-Джахиза, в которой он описывает аспидохелона как кита, который может принимать форму острова.
• Бестиарии (XII-XV века н.э.) — сборники о животных, растениях и камнях с аллегорическими и моральными толкованиями, в которых аспидохелон представлен как символ дьявола.
• Книга вымышленных существ (1957) — энциклопедия фантастических существ аргентинского писателя Хорхе Луиса Борхеса, в которой он называет аспидохелона фастухом и описывает его как черепаху с головой быка.

Аспидохелон также появляется в различных произведениях массовой культуры, например, в настольной игре dungeons and dragons, где он называется островным черепахом.

Как аспидохелон связан с традицией физиолога и средневековых бестиариев

Аспидохелон — это мифическое морское существо, которое в разных источниках описывается то как огромный кит, то как гигантская черепаха. Его особенность заключается в том, что он так велик, что часто принимается за остров, на котором растут деревья и трава. Аспидохелон привлекает к себе мореплавателей своим видом и приятным запахом, а затем погружается в воду, утаскивая их на дно. Аспидохелон является одним из древнейших мифологических мотивов, который имеет свои корни в античной традиции физиолога и средневековых бестиариев.

Физиолог — это жанр античной и средневековой литературы, в котором давались описания различных животных, растений и камней, а также их символическое и моральное значение. Физиологи часто использовались как источники для бестиариев — сборников зоологических статей с иллюстрациями, в которых подробно описывались различные реальные и вымышленные существа, их свойства и поведение, а также их отношение к христианской доктрине и этике. Бестиарии были очень популярны в средневековой Европе, особенно с XI по XIII век, и оказывали влияние на искусство, поэзию, теологию и науку.

Аспидохелон впервые упоминается в физиологе II века н.э., где он называется греческим словом, означающим «щито-черепаха». В этом тексте он описывается как великий кит, который имеет на своей спине песок, похожий на берег моря. Моряки, видя его, принимают его за остров и пристают к нему, чтобы приготовить еду на огне. Но когда аспидохелон чувствует жар, он ныряет в глубину, увлекая за собой корабли. Физиолог толкует эту историю как предостережение от блудницы, которая обольщает мужчин своими словами и внешностью, а затем погубит их души. Аспидохелон символизирует Сатану, который обманывает и поглощает тех, кого он ищет.

В средневековых бестиариях аспидохелон также часто упоминается как пример хитрости и злобы дьявола. Он также приписывается два свойства: привлекать мелкую рыбу своим запахом и выглядеть как остров. В некоторых бестиариях аспидохелон изображается как черепаха с деревьями на спине, в других — как кит с острыми шипами. В одном из самых известных бестиариев — Абердинском бестиарии XII века — аспидохелон иллюстрируется двумя миниатюрами, на которых он показан как рыба с красным оперением хвоста.

Аспидохелон не только входил в состав физиологов и бестиариев, но и появлялся в различных литературных произведениях, таких как роман об Александре, Вавилонский Талмуд, книга арабского ученого Аль-Джахиза и других. Он также был описан Хорхе Луисом Борхесом в его книге «Книга воображаемых существ» под именем «Захум». Аспидохелон вошел в массовую культуру, например, в настольной игре dungeons and dragons, где он называется «остров-черепаха». Аспидохелон имеет много сходств и различий с другими мифическими существами, такими как левиафан, кракен, сколопендра и другие.

Характеристики и поведение аспидохелона, делающие его опасным для мореплавателей

Аспидохелон — это мифическое существо, которое в различных источниках описывается как опасное для мореплавателей. Его опасность проистекает из нескольких характеристик и особенностей поведения, делая встречу с ним угрожающей.

• Бронированная оболочка: Аспидохелон часто описывается с бронированной оболочкой, что делает его защищенным от многих внешних воздействий. Эта характеристика делает его трудным противником для мореплавателей, пытающихся справиться с ним.
• Искусительная ловушка: Согласно мифологии, аспидохелон притягивает моряков, используя свою оболочку как ловушку. Многие описания указывают на его хитрость в привлечении и обмане тех, кто приближается.
• Медленное передвижение: Несмотря на свою мощь, аспидохелон может быть медленным в передвижении. Это создает иллюзию безопасности для мореплавателей, которые могут быть заманены в ловушку, не осознавая реальной опасности.

Эти характеристики в сочетании делают аспидохелона непредсказуемым и опасным существом в морских легендах и мифологии.

Как аспидохелон символизирует Сатану, который обманывает и поглощает тех, кого он ищет

Аспидохелон — это мифическое морское существо, которое по легенде выглядит как огромный кит или черепаха, на спине которого растут деревья и трава. Он так велик, что мореплаватели принимают его за остров и высаживаются на него, чтобы отдохнуть и приготовить еду. Но когда аспидохелон чувствует тепло огня, он ныряет под воду, утаскивая за собой корабль и людей. Аспидохелон также издает сладкий запах изо рта, чтобы привлечь рыб, которых он затем пожирает.

В традиции физиолога и средневековых бестиариев аспидохелон представляет собой аллегорию Сатаны, который обманывает и поглощает тех, кого он ищет. Сатана — это падший ангел, который возгордился и восстал против Бога, за что был изгнан с небес. Он стал противником Бога и человечества, искушая людей грехом и отвращая их от спасения. Сатана также называется древним змеем, который соблазнил Еву в раю, и Левиафаном, который ужасает моря.

Аспидохелон символизирует Сатану по нескольким причинам:

• Аспидохелон притворяется островом, чтобы заманить мореплавателей, а Сатана притворяется ангелом света, чтобы заманить людей ложью.
• Аспидохелон уничтожает тех, кто приближается к нему, а Сатана уничтожает тех, кто поддается его искушениям.
• Аспидохелон издает сладкий запах, чтобы привлечь рыб, а Сатана издает ложные обещания, чтобы привлечь людей.
• Аспидохелон живет в глубинах моря, а Сатана живет в глубинах ада.
• Аспидохелон имеет черты кита и черепахи, а Сатана имеет черты змея и дракона.

Аспидохелон — это один из многих образов Сатаны, который используется для предупреждения о его хитрости и опасности. Он напоминает нам, что Сатана — это враг наших душ, который хочет нас погубить. Он также напоминает нам, что мы должны быть бдительны и не давать себя обмануть его ловкостью и красноречием.

Как аспидохелон появляется в романе об Александре и в Вавилонском Талмуде

Аспидохелон, мифическое существо, находит свое отражение в различных литературных произведениях, включая романы об Александре Македонском и тексты Вавилонского Талмуда.

В романах, посвященных Александру Македонскому, аспидохелон часто воспринимается как символ приключений и загадочности, встречающийся в мифических морских путешествиях героя. Это создает атмосферу таинственности и опасности, которая окружает мир древнегреческих легенд.

В Вавилонском Талмуде аспидохелон может быть представлен как часть более широкого контекста мифологии и фольклора. Текст может содержать рассказы или аллегории, где аспидохелон играет роль символа, предостерегающего от опасностей или предвестия чего-то необычайного.

• В романе об Александре: изучение приключений героя и взаимодействие с аспидохелоном.
• В Вавилонском Талмуде: аспидохелон как часть мифологического нарратива и его значение.

Такие литературные образы вносят вклад в обогащение культурного наследия, углубляя понимание мифологии и искусства разных эпох.

Аспидохелон в глазах Аль-Джахиза

Арабский ученый Аль-Джахиз, известный своим обширным трудом в области естественной истории, описал аспидохелона в своей знаменитой книге «Китаб аль-Хайаван».

В его произведении, Аль-Джахиз представил аспидохелона как загадочное существо, обитающее в глубинах морей. Он подчеркнул его внешнюю экзотичность и необычные черты, придавая этому существу особый характер.

Согласно Аль-Джахизу, аспидохелон обладает необыкновенными способностями, способными внушить трепет даже опытному мореплавателю. Он описывает его как коварного и таинственного, представляя собой угрозу для тех, кто решит исследовать его мир.

В своем труде Аль-Джахиз внес оригинальные наблюдения о поведении аспидохелона, представив его как стратегических охотника, способного маскироваться и заслоняться под окружающую среду, чтобы нести свою опасность незаметно.

Таблица: Характеристики аспидохелона по описанию Аль-Джахиза

Характеристика	Описание
Внешний вид	Экзотичный, вызывающий трепет
Поведение	Коварный, стратегический охотник
Способности	Маскировка и заслонение под окружающую среду

Этот уникальный взгляд Аль-Джахиза на аспидохелона внес значительный вклад в представление об этом существе и оставил свой след в истории мифологии и естественной истории.

Как аспидохелон изменил свое название и вид у Хорхе Луиса Борхеса

Хорхе Луис Борхес — аргентинский писатель, который известен своими фантастическими историями, в которых он смешивает мифологию, философию и литературу. Одним из его произведений является «Книга воображаемых существ», в которой он собрал описания разных мифических животных из разных культур и эпох. В этой книге он также упоминает аспидохелона, но под другим названием — заратаном.

Заратан — это гигантская черепаха или краб, чья спина на поверхности океана подобна острову. Это существо поднимается из глубин моря и привлекает неосторожных моряков своим островным видом. Когда они высаживаются на его панцирь и разводят костры, заратан ныряет в воду и топит их. Борхес ссылается на арабского ученого Аль-Джахиза, который описал заратана в своей книге «Книга животных». По-арабски «саратан» означает «краб», но Борхес изменил его на «заратан», потому что буква S перед гласными может обозначать звук, аналогичный З. Тем не менее, в английском переводе его книги даётся транслитерация «саратан».

Борхес также забыл упомянуть, что заратан является крабом, поэтому он интерпретирует его как черепаху. Он пишет, что заратан «имеет круглый панцирь, который может быть больше, чем двенадцать футов в диаметре. На нем растут деревья, кустарники и цветы. Моряки, которые видят его, принимают его за остров и высаживаются на него. Когда они разводят костры, заратан чувствует боль и погружается в море, увлекая за собой судно и людей». Борхес также добавляет, что заратан «издает сладкий запах, который привлекает рыб, которых он затем пожирает».

Борхес не только изменил название и вид аспидохелона, но и его символическое значение. В традиции физиолога и средневековых бестиариев аспидохелон представляет Сатану, который обманывает и поглощает тех, кого он ищет. Борхес же не делает такой аллегории, а просто рассказывает о заратане как о чудовище, которое вызывает удивление и страх. Он также не связывает заратана с другими мифическими существами, такими как Ао, Конёк-Горбунок или Мокеле-Мбембе, которые имеют с ним общие черты. Таким образом, Борхес создал свою собственную версию аспидохелона, которая отличается от той, которая была известна в других культурах и эпохах.

Как аспидохелон вошел в массовую культуру: Dungeons and Dragons

Аспидохелон, мифическое существо с богатой историей, неизбежно нашло свое место в массовой культуре, включая в себя популярные настольные игры, такие как Dungeons and Dragons (D&,D).

Во вселенной D&,D аспидохелон может предстать в различных формах, зависящих от того, как мироздатели игры решат внести его в свой нарратив. Это мифическое существо становится частью захватывающих приключений, добавляя элементы мистики и опасности в игровой мир.

Игра Dungeons and Dragons славится своей способностью интегрировать разнообразные мифологические элементы, и аспидохелон не исключение. Возможность встретить это существо в ходе игры создает у игроков увлекательные и вызывающие азарт сценарии.

Важно отметить, что Dungeons and Dragons является вселенной, где мифология становится частью воображаемого мира, и аспидохелон, внесенный в этот контекст, приобретает новые черты и характеристики, делая его еще более уникальным в глазах игроков.

Какие другие мифические существа похожи на аспидохелон или имеют с ним общие черты

Аспидохелон — это мифическое существо, которое имеет вид огромной черепахи или кита с деревом или островом на спине. Он притворяется безопасным убежищем для мореплавателей, но когда они высаживаются на него, он погружается в воду и пожирает их. Аспидохелон встречается в разных культурах и традициях, но имеет общие черты с другими мифическими существами, которые также обманывают, ловят или поглощают людей или животных.

Некоторые из этих существ можно перечислить в следующей таблице:

Название	Описание	Происхождение
Заратан	Огромный кит или рыба, которая может поглотить целые корабли или даже пророка Юнуса (Иону)	Исламская мифология, арабская фольклор
Фаститокалон	Огромная морская черепаха, которая притворяется островом и заманивает на себя моряков, чтобы утопить их	Средневековая европейская литература, например, «Путешествие святого Брендана»
Кракен	Гигантское морское чудовище, похожее на кальмара или осьминога, которое может вытягивать свои щупальца на поверхность и атаковать корабли	Скандинавская мифология и фольклор
Левиафан	Могущественный и неуязвимый змей или крокодил, который обитает в море или реке и символизирует хаос и зло	Еврейская и христианская мифология, например, «Книга Иова»
Бакунава	Огромный морской дракон с несколькими головами, который может проглотить луну и вызвать затмение	Филиппинская мифология и фольклор

Эти и другие мифические существа показывают, что аспидохелон не является уникальным изобретением, а скорее отражает общие страхи и фантазии людей, связанные с морем и его обитателями.